Modlitby

Modlitby Archives - Zachej.cz

Home

Zachej.cz

Životopisy svatých

Životopisy svatých Archives - Zachej.cz

Články

Články Archives - Zachej.cz

Slovník pojmů

Slovník pojmů Archives - Zachej.cz

Matko ustavičné pomoci, potřebuji tvou pomoc. Vím, že v pozemském životě musím sloužit tvému Synu Ježíši, protože všechno, co jsem a co mám, mám od něj. Všechny mé tělesné i duševní schopnosti proto musí směřovat k němu, abych si zasloužil nebe.



Drahá Matko, a jaké je mé povolání sloužit Bohu? Má Matko, já to nevím, ale ty ano. Proto se ve své bezradnosti obracím k tobě. Osvěť mou mysl, abych poznal Boží vůli. Bylo by pro mě neštěstím, kdybych se chtěla rozhodovat bez tebe a bez Ježíše. Ne, nechci si zvolit povolání jen kvůli pozemským výhodám, ani proto, abych mohl uspokojit své vášně. To by pro mě bylo osudné, protože bych mohl přijít o věčné štěstí.



Se vší vážností chci zkoumat, jaký je se mnou Boží plán, kde mě chce mít. Má Matko, pomoz mi poznat Jeho nejsvětější vůli.



Ptám se sám sebe: „Čím bych chtěl být, až budu stát u brány věčnosti? Jak bych se chtěl představit Ježíši? Volá mě Bůh, abych se mu zcela zasvětil ve svatém kněžství nebo v řeholní rodině? Sloužit mu ve svatém manželství? Nebo jako řeholnice, která se zcela věnuje skutkům milosrdenství v nemocnici, nahrazuje trpícím bratřím a sestrám jejich pozemskou matku a slouží v nich trpícímu Ježíši?



Kam mě Ježíš volá? Má drahá Matko, řekni mi to! Osviť mého zpovědníka, aby mi pomohl ukázat správnou cestu! A až ji rozpoznám, dej mi sílu, abych ji v tvém duchu následovala, důsledně plnila Boží vůli, vzala na sebe kříž a vytrvale překonávala všechny překážky na cestě!



Má Matko, dej, ať se i vůle mých rodičů shoduje s Boží vůlí. A kdybych se od nich musel odloučit, ty mi je nahradíš. Tobě, Matko, je doporučuji, ty je utěšuj! Vyslyš mě, má drahá Matko! Pak budu smět klidně hledět do své časné i věčné budoucnosti a očekávat, že tě budu v nebi věčně milovat. Milovat tebe a Ježíše, tvého božského Syna. Amen.

Modlitba k Panně Marii za práci

Abatyše, známá také jako matka představená, je představená ženského kláštera s nejméně dvanácti mniškami. Její postavení a pravomoci jsou podobné jako u opata v mužském klášteře, pokud jde o duchovní i materiální správu kláštera.



Charakteristika abatyše:



Původní význam: Titul se původně používal v benediktinských klášterech, později se rozšířil i na další řády, například klarisky (druhý řád sv. Františka) a některé koleje kanovnic.



Postavení a pravomoci: V katolických (latinských i východních), pravoslavných, koptských a anglikánských klášterech jsou způsob volby, postavení, práva a pravomoci abatyše podobné jako u opata.



Věk a zkušenosti: Abatyše musí být starší 40 let a musí být mniškou nejméně 8 let. V případě nedostatku kvalifikovaných kandidátek mohou být požadavky sníženy na 30 let věku a 5 let „bezúhonného života“.



Volba: Úřad abatyše je volen a volba probíhá tajným hlasováním mnišek komunity.



Potvrzení a požehnání: Po potvrzení v úřadu Svatým stolcem je abatyše slavnostně přijata do svého úřadu formálním požehnáním, které uděluje místní biskup, opat nebo jiný biskup s příslušným povolením.



Abatyše hraje klíčovou roli v duchovním a správním životě kláštera, vede mnišky v jejich řeholním životě a spravuje majetek a záležitosti komunity.



Zdroj: Wikipedia / newadvent.org

Abatyše / matka představená – kdo je to?

Matko ustavičné pomoci, tvůj božský Syn, kterého držíš v náručí, ti neodmítne žádnou prosbu. Doporuč mu tedy nemocné, za které se nyní modlím na kolenou před tvým obrazem. Matko, řekni svému Synovi jediné slovo a nemocný se uzdraví. Prosím tě, neodmítej mou prosbu. Nemocní mají zvláštní právo na tvůj něžný soucit. Proto popros svého Syna, aby našemu drahému nemocnému navrátil zdraví.



Matko, přijmi mou prosbu! Kdyby však Boží vůle byla jiná, prosím tě, nejsvětější Matko, dopřej nemocnému dokonalou odevzdanost do svaté Boží vůle. Posiluj ho v jeho bolestech, vlij do jeho duše trpělivost a důvěru v Boha. Ať nepodléhá malomyslnosti a zoufalství. Stůj při něm, zvláště když odchází z tohoto světa na věčnost. 



Ukaž, že jsi naše Matka. Maria, nedopusť, aby mé modlitby byly marné. Ukaž i nyní, že jsi Matkou ustavičné pomoci, a přimlouvej se za ubohého nemocného. Ty můžeš pomoci, neboť jsi Panna mocná. Ty pomůžeš, neboť jsi Panna dobrotivá. Ty musíš pomáhat, neboť jsi Panna věrná. A ty chceš pomoci, neboť jsi Matka milosrdenství. Amen.

Modlitba k Panně Marii za nemocné

Jednou z pozoruhodných věcí na katolické víře je, že ji nezaložili mocní panovníci nebo lidé s vysokým vzděláním a postavením. Ježíš byl synem tesaře; jeho následovníci byli rybáři, dělníci a stánkaři. Křesťanství založili a šířili obyčejní řemeslníci.



Náš Pán strávil na zemi více času tesařským řemeslem než svou aktivní službou. Ježíš se vyučil řemeslu u svatého Josefa, a když konečně začal svou službu, lidé se ptali: „Není to náhodou tesař…?“ Mnoho Ježíšových podobenství se týká stavitelství, zemědělství, ale i dalších praktických každodenních dovedností, v nichž prokazuje podrobné znalosti.



Ani jeho apoštolové nebyli povoláni z vyšší společnosti nebo společenských vrstev. Petr, Ondřej, Jakub a Jan byli prostí rybáři (Mt 4,18-22). Byla to těžká, všední práce, která apoštolům zaručovala slušný život, než začali následovat Krista. Dokonce i apoštol Pavel po svém obrácení pokračoval ve svém řemesle výroby stanů, aby si vydělal na živobytí. (Skutky 18,1-3)



Je zcela zřejmé, že náš Pán byl během svého pozemského života dělníkem a vybral si apoštoly, kteří byli také dělníky, protože Bůh je ze své podstaty také tvůrce a dělník.



V knize Octogesima adveniens svatý Pavel VI napsal: „Všichni lidé mají právo pracovat, mít možnost rozvíjet své vlastnosti a osobnost při výkonu svého povolání, aby získali spravedlivou odměnu, která jim a jejich rodinám umožní vést plnohodnotný život na materiální, sociální, kulturní a duchovní úrovni.“



Všichni lidé mají právo na práci, ale bohužel mnoho lidí tuto možnost nemá. Ať už je to nedostatek pracovních míst nebo nedostatečné vzdělání, miliony lidí na světě nemohou najít poctivou práci, která by jim a jejich rodinám vydělala na živobytí. Možnost vyučit se řemeslu je něco, co poskytuje důstojnost a zoufale chudým lidem možnost vydělat si mzdu a podílet se tak na rozvoji společnosti.

Čím byli apoštolové před svou službou v církvi?

Každý den po devět po sobě jdoucích dní se modlíme následující modlitbu:



Svatý Tomáši Akvinský, patrone studentů a katolických škol, děkuji Bohu za dary světla a poznání, kterými tě obdařil a které jsi použil k budování církve v lásce. Děkuji Bohu také za bohatství teologického učení, které jsi zanechal ve svých spisech. Nejenže jsi byl skvělým učitelem, ale žil jsi ctnostným životem a svatost se stala touhou tvého srdce. Nemohu-li tě napodobit v lesku tvých akademických snah, mohu tě následovat v pokoře a lásce, které poznamenaly tvůj život. Jak řekl svatý Pavel, láska je největší dar a je přístupná všem. Oroduj za mě, abych rostl ve svatosti a lásce. Oroduj také za katolické školy a za všechny studenty. Amen.



Svatý Tomáši Akvinský, oroduj za nás!



Otče náš… Zdrávas, Maria… Sláva Otci…



Zdroj: umenchristischool.org

Novéna ke svatému Tomáši Akvinskému

Pane, smiluj se nad námi. Kriste, smiluj se nad námi. Pane, smiluj se nad námi. 



Kriste, vyslyš nás. Kriste, milostivě nás vyslyš.



Bože, Otče nebeský, smiluj se nad námi. Bože Synu, Vykupiteli světa, smiluj se nad námi. Bože, Duchu Svatý, smiluj se nad námi. Svatá Trojice, jediný Bože, smiluj se nad námi.



Svatá Maria, oroduj za nás. Slavná Matko Krále králů, oroduj za nás. Svatý Tomáši, oroduj za nás. Důstojné dítě Královny panen, oroduj za nás. Svatý Tomáši nejčistší, oroduj za nás. Svatý Tomáši nejtrpělivější, oroduj za nás. Zázračné dítě vědy, oroduj za nás. Tiše výmluvný, oroduj za nás. Výčitka ctižádostivých, oroduj za nás. Milovník života, který je skrytý s Kristem v Bohu, oroduj za nás. Voňavý květ v zahradě svatého Dominika, oroduj za nás. Sláva bratří kazatelů, oroduj za nás. Osvícený z výšin, oroduj za nás. Prorok církve, oroduj za nás. Nesrovnatelný písař Bohočlověka, oroduj za nás. Dokonalý ve škole Jeho Kříže, oroduj za nás. Vzor dokonalé poslušnosti, oroduj za nás. Obdařený pravým duchem svaté chudoby, oroduj za nás.



Beránku Boží, ty snímáš hříchy světa, ušetři nás, Pane. Beránku Boží, ty snímáš hříchy světa, milostivě nás vyslyš, Pane. Beránku Boží, ty snímáš hříchy světa, smiluj se nad námi.



Co mám v nebi, nebo po čem toužím na zemi? Že ty jsi Bůh mého srdce a můj úděl navěky.



Modleme se. Bože, který jsi ustanovil, aby svatý Tomáš osvítil tvou církev, dej, ať skrze jeho modlitby praktikujeme to, čemu učil. Skrze Krista, našeho Pána. Amen.



Zdroj: nashvilledominican.org

Litanie ke svatému Tomáši Akvinskému

Svatý Tomáši Akvinský, doktore církve a patrone učenců, prosíme tě o přímluvu, abychom upřímně a pokorně hledali pravdu. Vypros nám prozíravou mysl a srdce otevřené Boží vůli. Pomoz nám sladit studium, práci a modlitbu, abychom rostli v poznání a v lásce k Bohu a bližnímu. Kéž se skrze vaše modlitby stále více přibližujeme plnosti pravdy v Kristu. Amen.

Krátká modlitba ke svatému Tomáši Akvinskému

Svatý Tomáš Akvinský se narodil roku 1225 v italské Roccasecce. Navzdory svému urozenému původu se rozhodl vstoupit do nově založeného dominikánského řádu, přitahován hlubokou touhou studovat a hlásat pravdu evangelia. Studoval u proslulého učence svatého Alberta Velikého a projevoval výjimečný intelekt a zbožnost. 



Tomáš napsal řadu děl, z nichž nejznámější je Summa Theologica, která systematizovala katolickou teologii a zůstává základním kamenem křesťanské filozofie. Byl známý svou metodickou argumentací a pokorou, snažil se sladit víru a rozum a vždy uznával, že pravá moudrost nakonec pochází od Boha.



Zemřel v roce 1274 na cestě na druhý lyonský koncil a zanechal po sobě hluboký odkaz jako doktor církve a patron katolických škol a univerzit.



Praktické lekce:



Lekce 1: Stanovte si jasné cíle ve vzdělávání: Tomáše, který k teologii přistupoval metodicky, si vytvořte strukturované cíle pro osobní studium nebo rozvoj dovedností. Rozdělte rozsáhlejší téma na menší, zvládnutelná témata a vyhledejte si renomované zdroje, které vám budou vodítkem.



Lekce 2: Vyvažujte víru a rozum: Tomáš ukázal, že logické myšlení a hluboká víra se mohou vzájemně posilovat. V moderním životě, ať už jde o rozhodování o kariéře nebo o osobní přesvědčení, se při rozhodování řiďte modlitbou i pečlivým přemýšlením a důvěřujte, že skutečné porozumění je v souladu s Boží pravdou.



Lekce 3: Zůstaňte pokorní ve svých úspěších: Tomáš se i přes svou genialitu o svých spisech vyjadřoval jako o „slámě“ ve srovnání s Božím majestátem. Nechť vaše úspěchy slouží druhým a oslavují Boha, spíše než aby nafukovaly vaše ego.

Svatý Tomáš Akvinský – životopis

Drahá Matko ustavičné pomoci, trpím, už dlouho se trápím. A když slábne mé tělo, slábne i můj duch. Ztrácím sílu modlit se. Nikde nenacházím útěchu. Ani návštěva a soucit mých nejlepších přátel mě nedokáže utěšit. Někdy mě přemáhá netrpělivost a smutek.



Jen ty, nejsvětější Panno, mi zůstáváš. Ty jsi moje naděje. Tvé soucitné srdce se nade mnou slituje. Nejdražší Matko, nezapomeň na své ubohé, opuštěné dítě. Dej mi sílu trpělivě a odevzdaně přijmout každou bolest z Boží ruky, nebo, pokud to přispěje k mé spáse, navrať mi zdraví. Chce-li však Bůh, abych trpěla i nadále, chce-li, aby mě nemoc přiblížila k poslední hodině mého pozemského putování, jsem ochotna přijmout Jeho vůli. 



Doufám, nebeská Královno, že mi dáš sílu radostně přijmout každou oběť, kterou ode mne Tvůj božský Syn bude žádat. Dobrá Matko ustavičné pomoci, dej mi ztracené zdraví nebo milost, abych i nadále trpělivě snášel nemoc z lásky k Bohu. Amen.

Modlitba v bolestech a nemoci

Církev, jak ji popisuje katolické učení, je složitá a mnohovrstevnatá skutečnost, která zahrnuje lidské a božské prvky, viditelné a neviditelné aspekty, činnost a kontemplaci, přítomnost na zemi a touhu po nebeském městě. Církev je chápána jako společenství víry, naděje a lásky, založené a neustále udržované Kristem.



Rozměry církve



Viditelné a neviditelné: Církev je jak viditelné shromáždění věřících s hierarchickými strukturami, tak mystické tělo Kristovo. Tento paradox vyjadřuje její lidskou i božskou přirozenost, působení i kontemplaci. Viditelné prvky slouží neviditelným cílům, činnost směřuje ke kontemplaci a to, co je přítomné na zemi, ukazuje na budoucí nebeské město.



Jednota v Kristu: Církev je jedno tělo s Kristem, což znamená, že Kristus je hlavou a věřící jsou údy tohoto těla. Svatí a učitelé církve tuto jednotu zdůrazňují a popisují církev jako Kristovu nevěstu, která je s ním spojena v lásce a posvěcena jeho Duchem svatým.



Svátost jednoty: Církev je také svátostí, znamením a nástrojem důvěrného spojení s Bohem a jednoty lidského rodu. Shromažďuje věřící z různých národů a kultur, a stává se tak znamením plného uskutečnění této jednoty.



Církev jako společenství víry



Církev nejen vede a živí víru svých členů, ale také sama víru vyznává. Prostřednictvím církve přijímají věřící křest a nový život v Kristu, a stávají se tak součástí Božího lidu. Církev také uchovává a předává víru apoštolů, přičemž je věrná Písmu a Tradici, které jsou vedeny Duchem svatým.



Svatost a hříšnost církve



Církev je sice svatá, protože je posvěcena Kristem a naplněna Duchem svatým, ale zároveň jsou v jejím lůně i hříšníci. Tato dualita znamená, že církev neustále kráčí cestou pokání a obnovy a uvědomuje si potřebu očišťování svých členů.



Katolicita církve



Slovo „katolická“ znamená „všeobecná“ nebo „úplná“. Církev je katolická tím, že je v ní přítomen Kristus a poskytuje plnost prostředků spásy, včetně vyznávání pravé víry, svátostného života a apoštolské posloupnosti. Její katolicita také znamená, že je misionářská a je poslána ke všem národům, aby získávala učedníky.



Církev jako matka a vychovatelka



Církev je vnímána jako matka věřících, která rodí, udržuje a vychovává jejich víru. Učí věřící jazyku víry a vede je k plnému pochopení a prožívání křesťanské víry. Jako „pilíř a opora pravdy“ opatruje a předává Kristova slova a Apoštolské vyznání víry.



Souhrnně řečeno, církev je božsko-lidské společenství, které šíří pravdu a milost, sjednocuje věřící v Krista a vede je ke spáse, přičemž si zachovává svou svatost a neustále se obnovuje pokáním a milostí.



Zdroj: Katechismus / thesacredheart.com / stboniface-lunenburg.org / bostoncatholic.org

Církev – co to je?

Každý den po devět po sobě jdoucích dní se modlíme následující modlitbu:



Ó, svatý Františku Saleský, který jsi na zemi vynikal ctnostným životem, zvláště láskou k Bohu a bližnímu, vroucně tě prosím, abys mě vzal pod svou soucitnou péči a ochranu.Vypros mi obrácení mysli a srdce. Dej, aby všichni lidé, zvláště (jména těch, které chceš zahrnout), zakusili hloubku Boží vykupitelské a uzdravující lásky. 



Nauč mě upírat oči k nebeským věcem, i když každý den kráčím s nohama pevně na zemi. Pomáhej mi, abych se díky praktikování ctností a snaze o zbožnost vyhýbal všemu, co by jinak způsobilo klopýtnutí v mé snaze následovat Krista a být nástrojem Ducha svatého. 



Povzbuzován tvými modlitbami a příkladem mi pomáhej plně žít svou posvátnou důstojnost s nadějí, že zakusím svůj posvátný úděl: věčný život s Bohem. Přijmi také tuto konkrétní potřebu nebo starost, kterou nyní pozvedám v modlitbě (uveďte svou konkrétní prosbu). 



Bože, pro spásu všech jsi chtěl, aby se svatý František Saleský – kazatel, misionář, zpovědník, biskup a zakladatel – spřátelil s mnoha lidmi na cestě ke spáse. Milostivě dej, ať my, prodchnuti pokorou a jemností jeho lásky, vedeni jeho moudrostí a účastni jeho ducha, získáme věčný život. Prosíme o to skrze Krista, našeho Pána. Amen.



Zdroj: Salesian Perspectives

Novéna ke svatému Františkovi Saleskému

Přečtěte si zamyšlení Maury Roan McKeeganové o tom, proč je důležité učit děti odpouštět.



Neboť jestliže odpustíte lidem jejich poklesky, odpustí i vám váš nebeský Otec. Jestliže však neodpustíte lidem, ani váš Otec vám neodpustí vaše hříchy. (Mt 6,14–15)



Když přemýšlíme o tom, jak se dostat do nebe, mnohé napadne důležitost pokání. Víme, že musíme říct: „Je mi to líto,“ a učíme to i děti. Někdy se ale při zdůrazňování pokání zapomíná na druhou stranu – odpuštění. Jak nám připomíná evangelium, nestačí litovat jen své vlastní hříchy – máme také odpouštět druhým, pokud chceme, aby Bůh odpustil nám. A protože milujeme své děti a chceme jim zajistit nebe, musíme je nejen naučit lítosti, ale také odpuštění.



Jak pomáháme dětem naučit se odpouštět? Učíme je zavázat si tkaničky, obléknout tričko nebo si vyčistit zuby – tyto praktické lekce mají jasné kroky. Jakmile se je naučí, nemusíme je učit znovu. Ale odpuštění? To je nekončící proces. I my dospělí se znovu a znovu učíme odpouštět. Je to lekce na celý život.



Existují určité konkrétní věci, které dětem mohou pomoci naučit se odpouštět. Mezi nimi je i svátost smíření. Nic nám neposkytne lepší pochopení milosrdenství než skutečný účinek milosti v našich životech. A kromě svátostné milosti existuje i několik dalších nápadů:



<h3 class="wp-block-heading">1. Učte děti říkat: „Odpouštím ti,“ když někdo řekne: „Je mi to líto.“</h3>



Na slovech záleží. Ježíš je Boží Slovo – a my máme možnost Ho napodobovat slovy, která říkáme. Naše kultura zdůrazňuje výrazy jako „prosím“ nebo „děkuji“, ale už méně se učíme správně odpovídat. Když někdo řekne „děkuji“, odpovědi bývají „v pohodě“, „jo“, „OK“, „hmmm“. Ale tyto odpovědi nenesou stejný význam jako třeba „nemáš zač“ nebo „rádo se stalo“.



Podobně je to i s omluvami. Když někdo řekne: „Je mi to líto,“ často slyšíme odpověď typu „to je v pořádku“ nebo jen pokývnutí hlavou. Ale často chybí odpověď, která znamená nejvíc: „Odpouštím ti.“ Žádná jiná odpověď nemá tak hluboký význam jako tato dvě slova. Je to jednoduchá, ale silná fráze – mocná lekce pro děti, aby říkaly: „Odpouštím ti,“ když někdo projeví lítost.



Nemůžeme je však nutit, aby říkaly něco, čemu samy nevěří (nebo abychom je nutili lhát), takže nakonec je to na nich. Ale můžeme je povzbuzovat a vysvětlovat jim, proč jsou pokání a odpuštění důležité. Můžeme s nimi sdílet Ježíšova slova o odpuštění a modlit se, aby se naučily odpouštět. Můžeme jim říct, že to nebude vždy snadné, ale že když to udělají upřímně, vyhrají boj proti nepříteli duší. A časem překonají pokušení odmítnout odpuštění a vysloví slova, která je těžké říct. Sami můžeme tato slova používat jako vzor pro děti i ostatní, kdykoli se naskytne příležitost.



<h3 class="wp-block-heading">2. Dejte jim druhou šanci (třetí, čtvrtou nebo sedmdesátou sedmou)</h3>



Před několika měsíci jsem seděla s dětmi na mši za jednou maminkou, která tam byla se svými dětmi. Byla očividně unavená a podrážděná chováním svého nejmladšího syna. V jednu chvíli ho pokárala, že lezl po lavici, a řekla mu, že po mši nedostane koblihu. „Prosím, mami,“ zašeptal zoufale, „prosím, budu už hodný! Prosím!“ Očividně litoval, ale jeho matka zůstala tvrdá. Řekla, že už nemá šanci, protože se choval příliš zle.



Nechtěla jsem je poslouchat – raději bych se soustředila na oltář – ale tahle scéna se odehrávala přímo přede mnou. Nechci tu maminku soudit – vím, jaké to je být vyčerpaná a podrážděná. Ale z pohledu třetí osoby – dítě se nechovalo tak hrozně, jen dětinsky – a myslím, že by bylo šťastnější, kdyby mu odpustila a dala druhou šanci. V duchu jsem jí říkala: „Dej mu ještě šanci!“ Nejen kvůli dítěti – ale i kvůli sobě. Mohla najít větší pokoj v milosrdenství než ve zlosti. Bůh nám dává znovu a znovu příležitost napravit se po tom, co jsme Ho zranili. A stejně tak i my můžeme prokazovat toto milosrdenství svým dětem – obzvlášť během mše, kde je tak důležité učit se pozitivním emocím.



U nás doma, když dám dítěti druhou šanci, často řeknu něco jako: „No, protože je neděle, den milosrdenství, smiluji se nad tebou a dám ti druhou šanci.“ Nebo: „Bůh je k nám vždycky milosrdný, proto i já ti ukážu stejné milosrdenství.“ Jedno z mých mladších dětí se podle toho naučilo říkat: „Dáš mi další šanci, když je dnes den milosrdenství?“ A vždycky se pak na sebe usmějeme. Když necháme odpuštění a milosrdenství volně plynout, všechno jde snáz. (A děti tak budou vyrůstat s vědomím, že i ony mají být lepší.)



<h3 class="wp-block-heading">3. Nechte je odpouštět druhým</h3>



Důležité je vědět, že děti se učí nejen tím, co říkáme, ale ještě více tím, co děláme. Možná nemáme často šanci ukázat dětem, jak odpouštíme velké urážky – ale život nám dává mnoho příležitostí ukázat jim, jak odpouštíme v malých věcech.



Před několika měsíci jsem jela s dětmi v autě, když jeden řidič udělal nebezpečný manévr a mohl způsobit nehodu. Auto jsem naštěstí zvládla, ale naštvaně jsem poznamenala, že ten řidič „je idiot“. Uprostřed hněvu na člověka, který nás ohrozil, mi Duch Svatý připomněl, že je to příležitost ukázat dětem lepší reakci. Zhluboka jsem se nadechla a řekla něco jako: „Jsem opravdu naštvaná, že nás ohrozil, ale neměla jsem ho tak nazvat. Co jsem měla udělat, je modlit se za něj. Tak to teď udělám. Pane, prosím, pomoz tomu člověku být lepším řidičem. Odpouštím mu a prosím tě, ať ho i ostatní ochráníš na cestách.“



Ne vždycky to zvládnu, ale když se naskytne příležitost, můžu říct, že děti opravdu vnímají, co říkáte. Když je na vás pokladník v obchodě hrubý, když vás někdo předběhne ve frontě, nebo když vám přítel řekne něco bolestivého – všechny tyto těžké chvíle se mohou stát vzpomínkami, které si děti odnesou. A když zareagujeme správně, pomůže jim to jednou odpouštět i ve vlastním životě.



Pokud se děti naučí od nás říkat: „Odpouštím ti,“ dávat druhou šanci, odpouštět a modlit se za ty, kdo je zranili, pak mohou šířit toto světlo dál. Každé úsilí, kterým přinášíme odpuštění druhým, nese ovoce – nejen v přítomnosti, ale i pro budoucí generace. Každý z nás se musí snažit odpouštět křivdy a modlit se, aby i nám Bůh odpustil ty naše.



Buďte k sobě navzájem laskaví a milosrdní, odpouštějte si navzájem, jako i vám odpustil Bůh v Kristu!

3 jednoduché kroky, jak naučit děti odpouštět

Ať na mě sestoupí Otec, Syn a Duch Svatý, celá Nejsvětější Trojice. Ať mi přijdou na pomoc Neposkvrněná Panna Maria, sedm archandělů, kteří stojí před Božím trůnem, všechny andělské sbory i všichni svatí v nebi. Pane, zahrň mě svou péčí, proměň mě, naplň mě, použij si mě. Zažeň ode mě všechny síly zla, znič je a zahub je, abych mohl zůstat ve zdraví a konat dobro.



Chraň mě před kletbou, čarami, černou magií, černými mšemi, proklínáním, svázáním, uhranutím a očarováním, ďábelským sužováním a posedlostí, upadnutím do moci ďábla, před veškerým zlem, hříchem, žádostivostí, závistí, žárlivostí, falší, tělesnými i duševními nemocemi, morálním i duchovním zkažením, způsobeným ďáblem. Spal všechna tato zla v pekelném ohni, aby už více netrápila mě ani žádné jiné stvoření.



Ve jménu Ježíše Krista, našeho Spasitele, skrze jeho slavný Kříž, na přímluvu Neposkvrněné Panny Marie a mocí všemohoucího Boha přikazuji všem nečistým duchům, aby mě ihned opustili, aby definitivně ode mne odstoupili do věčného pekla, spoutáni řetězy skrze svatého Michaela archanděla, svatého Gabriela archanděla, svatého Rafaela archanděla a naše strážné anděly, rozdrceni patou Nejsvětější a Neposkvrněné Panny Marie. Amen.

Modlitba za uzdravení z nemocí způsobených působením Zlého

Apokalypsa, nazývaná také Zjevení svatého Jana, je poslední kniha Nového zákona, která je tradičně připisována apoštolu Janovi. Tato kniha je bohatá na symboly, alegorie a obrazy a nabízí prorocký vhled do budoucnosti, včetně mnoha zkoušek, kterým budou Kristovi následovníci čelit, a jejich konečného vítězství nad Satanem a silami Antikrista.



Hlavním účelem Apokalypsy bylo povzbudit pronásledované křesťany v době, kdy byla církev pod velkým útlakem. Kniha předpovídá pád Říma a konečné vítězství Krista a jeho Církve, a poskytuje tak věřícím naději a útěchu.



Kromě prorockých předpovědí utrpení a triumfu popisuje Apokalypsa také slávu nebeského Jeruzaléma, který představuje konečný cíl a odměnu pro věřící. Tato eschatologická vize poskytuje pohled na konečné shledání lidí s Bohem v nebeském království.



Pro Apokalypsu jsou charakteristické chvalozpěvy, které odrážejí nebeskou liturgii, a jejím obsahem je i přímluva „svědků“, kteří byli zabiti pro své svědectví o Ježíši. Církev na zemi se v těchto chválách a prosbách sjednocuje a vyjadřuje víru a naději i uprostřed zkoušek.



Etymologicky pochází slovo „apokalypsa“ z řeckého „apokalypsis“, což znamená „odhalení“ nebo „zjevení“. Ačkoli je Apokalypsa křesťanským dílem, patří do širší kategorie literatury, která se zabývá eschatologickými tématy a byla oblíbená mezi Židy v prvním století před Kristem a po něm.



Zdroj: catholicculture.org / newadvent.org / katechismus

Apokalypsa – co to je?

Bože, Stvořiteli a Ochránce lidského rodu, tys stvořil člověka ke svému obrazu a svou křestní milostí jsi mu obdivuhodně navrátil jeho důstojnost. Shlédni na mě, svého služebníka, a vyslyš mé prosby. Prosím tě, dej, ať ve mně zazáří jas tvé slávy, abych tě po překonání všeho útlaku, strachu a hrůzy mohl s pokojem mysli i ducha chválit spolu se svými bratry ve tvé Církvi. Skrze Krista, našeho Pána. Amen.

Prosebná modlitba k Bohu Otci

Každý den po devět po sobě jdoucích dní se modlíme následující modlitbu:



Drahá svatá Bernadetta, vyvolená všemohoucím Bohem jako kanál jeho milostí a požehnání! Díky své pokorné poslušnosti a prosbám naší blahoslavené Matky Marie jsi pro nás získala zázračnou vodu duchovního a tělesného uzdravení.



Prosíme tě, abys vyslyšela naše prosebné modlitby, abychom byli uzdraveni ze svých duchovních i tělesných nedokonalostí.



Vlož naše prosby do rukou naší svaté Matky Marie, aby je mohla položit k nohám svého milovaného Syna, našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista, aby na nás shlédla s milosrdenstvím a soucitem: (předložte svou prosbu).



Pomoz nám, drahá svatá Bernadetto, následovat tvůj příklad, abychom bez ohledu na vlastní bolest a utrpení vždy pamatovali na potřeby druhých, zvláště těch, jejichž utrpení je větší než naše.



Když očekáváme Boží milosrdenství, připomeň nám, abychom obětovali svou bolest a utrpení za obrácení hříšníků a jako zadostiučinění za hříchy a rouhání lidstva.



Oroduj za nás, abychom stejně jako ty byli vždy poslušní vůle našeho nebeského Otce a abychom svými modlitbami a pokorou přinášeli útěchu Nejsvětějšímu Srdci Ježíšovu a Neposkvrněnému Srdci Panny Marie, která byla tak těžce zraněna našimi hříchy.



Svatá Bernadeto z Lurd, oroduj za nás. Amen.



Zdroj: stbernadetteusa.org

Kategorie