Čtyři klíčové věci na cestě do nebe

Mše svatá

Teprve na věčnosti si plně uvědomíme, že určitě stojí za to slavit denně mši svatou. Modleme se za kněze, aby ji slavili ve svaté lásce. „Mše svatá je nejdokonalejší způsob modlitby!“ řekl papež Pavel VI.

Prožíváme-li každou mši svatou se zbožností, náš Pán nám pošle svaté, aby nám pomohli ve smrti (ze zjevení Krista svaté Gertrudě Veliké). Otec Pio, stigmatizovaný kněz, řekl, že svět by mohl snadněji existovat bez slunce než bez mše svaté. Svatý Jan Maria Vianney řekl, že kdybychom znali hodnotu mše svaté, zemřeli bychom radostí. Velký učitel Církve svatý Anselm prohlásil, že jediná mše svatá obětovaná za nás může mít větší cenu než tisíc mší na stejný úmysl po naší smrti. Svatý Leonard z Porto Maurizia toto tvrzení potvrzuje slovy, že jedna mše svatá před smrtí může být užitečnější než mnoho mší po smrti.

„Mše svatá by byla užitečnější, kdyby ji lidé obětovali za svého života, než kdyby ji obětovali pro úlevu své duše, ale až po smrti.“ (papež Benedikt XV.)

Svatá Terezie byla jednou naplněna Boží dobrotou a zeptala se našeho Pána: „Jak ti mám poděkovat?“. Náš Pán jí odpověděl: „Jdi na jednu mši svatou.“

Panna Maria jednou řekla své věrné služebnici: „Můj Syn velmi miluje ty, kdo se účastní oběti mše svaté. A kdyby bylo třeba, zemřel by za ně tolikrát, kolikrát by se zúčastnili mše svaté.“ A tak se stalo.

Růženec

Panna Maria má 117 různých titulů. Jedním z těchto titulů je ten z Fatimy: „Panna Maria Růžencová“. Svatý Bonaventura řekl: „Kdo by zanedbával Pannu Marii, zahynul by ve svých hříších a byl by zatracen“. Svatý František Saleský řekl, že nejlepší způsob modlitby je růženec. Svatý Tomáš Akvinský kázal v Římě 40 dní jen o modlitbě Zdrávas Maria. Svatý Jan Maria Vianney, patron kněží, byl jen zřídkakdy bez růžence v ruce. „Růženec je bičem na ďábla,“ řekl papež Hadrián VI. „Růženec je pokladem milosti,“ řekl papež Pavel V. Otec Pio říkal: „Růženec je zbraň.“ Papež Lev XIII. napsal na téma růžence 9 encyklik. Papež Jan XXIII. hovořil o Panně Marii a růženci celkem 38krát. Denně se modlil 15 desátků. Svatý Ludvík Maria Grignion de Montfort napsal: „Růženec je nejmocnější zbraní, kterou se můžete dotknout srdce Ježíše, našeho Vykupitele, který tak miluje svou Matku.“

Škapulíř

Panna Maria z hory Karmel slíbila v roce 1251 svatému Šimonu Stockovi mimo jiné dva přísliby pro ty, kteří nosí posvátný škapulíř:

• V jednom zjevení, které měl Šimon Stock, slíbila věčnou spásu těm, kdo zemřou v hábitu karmelitánského řádu – škapulíři.
• V jiném zjevení, které měl papež Jan XXII. v roce 1322, slíbila, že první sobotu v měsíci budou z očistce vysvobozeni ti, kdo zbožně nosí posvěcený škapulíř, zachovávají čistotu podle svého stavu a modlí se určené modlitby.

Věřící, kteří nosí posvěcený škapulíř, by měli tyto povinnosti plnit:

1. Přijmout karmelitánský škapulíř z rukou kompetentního kněze.
2. Členové Bratrstva Panny Marie Škapulířovité by měli vždy nábožně nosit škapulíř nebo medailonek jako viditelné znamení, že patří Marii do karmelské rodiny.
3. Žít úctu k Panně Marii v duchu karmelitánského řádu tak, aby následovali ctnosti Panny Marie a sjednotili se s ní.
4. Následovat Marii ve způsobu modlitby, rozjímat o Božím slově, vyhradit si čas na osobní modlitbu, zejména tu, kterou určí kněz v den přijetí do škapulíře, modlit se posvátný růženec, litanie, novénu, liturgii hodin, často se účastnit eucharistie a snažit se setrvávat v Boží přítomnosti a plnit své povinnosti v této přítomnosti.
5. Sjednotit se s utrpením Ježíše Krista prostřednictvím dobrovolného sebezapření a trpět s Kristem po vzoru Panny Marie.
6. Členové Bratrstva Panny Marie Škapulířové se mají účastnit duchovních obnov, při nichž se oživují svazky společenství. Mají se zajímat o spiritualitu karmelitánského řádu, a to vše v úzkém spojení s Marií.

Křížová cesta

Křížová cesta je oblíbená pobožnost, která se skládá z rozjímání u každého ze 14 zastavení, která představují postupné fáze utrpení našeho Pána. Jedná se o nejsilnější pobožnost v katolické církvi. Blahoslavená Anna Kateřina Emmerichová v jednom ze svých vidění říká, že křížovou cestu začala konat Panna Maria, která ji sestavila se všemi zastaveními poblíž svého domku v Efezu. Velcí světci navíc potvrzují, že rozjímání o umučení a smrti našeho Spasitele je modlitba, která přináší nejvíce ovoce.

Bratr Estanislao ze Španělska (1903-1927) vstoupil do noviciátu bratří křesťanských škol v Bugedu ve svých 18 letech. V říjnu 1926 se skrze Marii obětoval Ježíši. Brzy po tomto hrdinském darování onemocněl a musel být upoután na lůžko. Zemřel v březnu 1927. Podle novicmistra byl privilegovanou duší, která obdržela poselství z nebe. Jeho zpovědník a představený ho požádali, aby sepsal sliby, které mu dal Náš Pán. Týkají se těch, kdo prokazují úctu křížové cestě. Pán tato zaslíbení vyslovil:

1. Slibuji věčný život těm, kdo se modlí křížovou cestu.
2. Slibuji jim své největší milosti.
3. Zachráním je z očistce první úterý nebo pátek po jejich smrti.
4. Slibuji jim zvláštní slávu v nebi.
5. Dám jim vše, o co budou s vírou prosit skrze modlitbu křížové cesty.
6. Odpustím jim všechny jejich hříchy, i kdyby byly jako šarlat nebo větší než zrnka písku v moři či hvězdy na nebi. Všechny budou smazány skrze křížovou cestu.
7. Zachráním je před náhlou smrtí.
8. Slibuji jim svou zvláštní ochranu. Mé ruce budou vždy otevřené, aby je chránily.
9. Budu jim žehnat při každé křížové cestě a mé požehnání je bude provázet všude na zemi, po jejich smrti v nebi i po celou věčnost.
10. Mohou si být jisti, že se připojí k Nejvyššímu andělskému sboru.
11. Dám jim milost, aby se už nikdy nedopustili smrtelného hříchu a aby se ode mě už nikdy neodloučili.
12. V hodině jejich smrti zbavím ďábla veškeré moci, aby mohli pokojně přebývat v mé náruči.
13. Z každého z nich udělám živé ciborium, do kterého rád vliji své milosti.
14. Dám jim pít z pramene svého božství.
15. Budu vždy s těmi, kdo mě uctí vykonáním křížové cesty.